漫威的第 21 部超级英雄电影《惊奇队长》，即将于明天 ” 三八国际劳动妇女节 ” 拉开首映大幕。
这是漫威的第一部女性超级英雄电影，又安排在 ” 妇女节 ” 这天首映，也因此被认作是一部表达 ” 女权主义 ” 的电影。
然而今天（7 日），@漫威影业 发布了一个视频，扮演 ” 惊奇队长 ” 的布丽 · 拉尔森向广大中国粉丝送来了 ” 女生节 ” 的祝福语，因为 ” 女生节 ” 的内涵一直存在争议，导致其被指与影片蕴含的 ” 女权内涵 ” 相背，宣发翻车。
” 三七女生节 ” 是一个由 ” 三八国际劳动妇女节 ” 衍生出的节日，从诞生时就被认为带有对 ” 妇女 ” 这个词的回避而饱受争议，与其起源相关的还有个 ” 一日之差 ” 的低俗双关段子，导致这个节日在许多网友心中是对女性的歧视侮辱。尤其在《惊奇队长》被认作是一部激励女性崛起的女权主义电影的情况下，这个祝福让不少网友觉得别有用心。
微博文案中第一句就是 ” 女生节快乐 ” 激怒众人，并且在被网友怒骂了快一天的情况下，也没有做出任何修改或道歉。还有人认为用 ” 女生 ” 这个词来代替 ” 妇女 “，是在故意污名化 ” 妇女 “，怒批漫威中国方的宣发手段不走心，有侮辱中国女性的嫌疑。
而在另外一部分人眼里，” 女生节 ” 只是个民间兴起又被商家作为营销手段在年轻人中流行起来的节日，本身属性更偏向娱乐，认为那些发飙的网友是上纲上线。” 大家过女生节不就是图个开心么，这怎么跟尊重女性扯上关系了？”
一时之间，双方关于 ” 女生节到底是不是侮辱女性 ” 吵得天翻地覆。” 三八国际劳动妇女节 ” 大家都知道，是在每年的 3 月 8 日为庆祝全球妇女在经济、政治和社会等领域做出的重要贡献和取得的巨大成就而设立的节日。网友们的主要歧义都聚集在 ” 女生节 ” 上。
据人民网报道，” 女生节 ” 最早起源于，1986 年 3 月 7 日由山东大学文学与新闻传播学院，与经济学院举办的 ” 女生节联欢晚会 “。这场晚会在各大媒体的详尽跟踪报道后，以校园文化节的形式在全国高校间逐渐传播开来，鼓励尊重、关爱女生，促进男女同学之间的真诚交流，帮助女生正确认知自我、提升自我。
尤其是在男多女少的理工科院校中，男同学们为了向女同学们表示慰问和关心，一般会以班级或系别的形式，为女同学们准备小礼物、鲜花或是拉横幅送祝福。2012 年，清华大学和北京大学的 ” 女生节横幅 PK 事件 ” 还成为了全国性的轰动话题。
湖南师范大学的女生节 Logo随着社交网络的发酵和扩散，” 女生节 ” 开始走出校园，在白领等群体的加入下，成为了一个庆祝人群更大、影响范围更广的民间节日。
还有一种说法是，比较年轻的女性因为嫌弃妇女节 ” 老套 “，” 妇女 ” 之称不够好听，，因此选择过 ” 女生节 “。
一些商家为了迎合年轻人，也紧跟潮流，发起各种营销活动，刻意避开 ” 妇女 ” 这个词语，将 ” 女生节 ” 升级为 ” 女王节 “、” 女神节 ” 等，制造着年轻人的又一次消费狂欢。
本身 ” 女生节 ” 的发起初衷其实是同学友爱，但近几年，” 女生节 ” 的一些庆祝活动中，逐渐开始出现偏离初衷的情况，有人刻意写低俗双关段子，使 ” 女生节 ” 与 ” 妇女节 ” 之间被盖上了猥琐的阴影。
将 ” 女生节 ” 完全推入舆论漩涡中心的，是 2016 年 ” 高校女生节大尺度横幅事件 ” 和 ” 女生节取代妇女节 ” 话题的发酵。
当时，先是有网友在微博发布了一组高校女生节横幅的图片，标语中出现了许多不堪入目的话语，涉及 ” 性骚扰 “、” 性别歧视与暴力 ” 等词的出现频率十分高，早已逾越了玩笑的界限，被认为是对女性身体的侮辱及对女性个体独立意识的攻击。
这些女生节横幅不仅让大众，尤其是女性网友感到愤怒，也引起了人们对女生节活动、意义等方面的思考。” 当关爱变成意淫，当校园充斥性暴力的文字，我们是否能容忍？在两性平等、倡导尊重女性的今天，学校里却出现了这样的横幅，不得不引起我们每一个人的反思。”
大尺度横幅几乎受到了一边倒的批评，而 ” 女生节取代妇女节 ” 的提议伴随着支持与反对的声音，一步步引燃 ” 女生节 ” 的舆论关注和网络讨论。2016 年 3 月，辩论节目《奇葩说》的辩手范湉湉在微博上发出一条视频，她认为全天下的女性都不愿意被称作 ” 妇女 “，而希望被叫作 ” 女生 “。
同时，她希望每位女性都能过 ” 三七女生节 ” 而不是 ” 三八妇女节 “，还呼吁联合国将 ” 女生节 ” 设立为一个新的节日。
视频一出便引来热议，关于 ” 女生节取代妇女节 ” 的讨论愈演愈烈，当时还跻身新浪微博热门话题榜前三。支持者认为，” 女生节 ” 听起来更能让人接受，人们完全可以考虑将它取代 ” 妇女节 “。
就连不少公众人物也表达了支持态度，资深情感节目主持人、CCTV 特约心理专家青音便认为从节日名字考量的话，” 女生节 ” 更容易为人们所接受。
但这种想法也遭到了许多人的激烈反对，反对者们对 ” 女生节 ” 所体现的消费主义、分化女性等倾向表示怀疑，认为其背后其实隐藏的是社会对女性根深蒂固的印象。复旦大学社会发展与公共政策学院副教授、复旦大学家庭发展研究中心主任沈奕斐直言，从 ” 妇女节 ” 到 ” 女生节 “，背后是通过年龄、容貌、性、生育等条件把女性分为三六九等，在分等的过程中形成了隐性歧视，即年轻漂亮的 ” 女生 ” 被放在了等级最高的位置。
更重要的是，他们认为 ” 妇女节 ” 是一个富有历史意义和政治意义的节日，是为肯定妇女在劳动力市场的贡献，呼吁保障妇女在劳动力市场上的生存和发展，为妇女争取更平等的权利，获得更平等美好的生活环境而设立的节日，不应因时间或潮流而改变。尤其在中国，” 妇女 ” 这一词语，承载着特殊的历史深意以及全球女权运动中的姐妹情谊，已经是一个具有政治色彩的词语，有着 ” 女生 ” 这一词语无法承担的重量。
但考虑到两个节日本身的出发点都是善意的并且各具内涵，” 妇女节 ” 争取女性平等权益，呼吁保障在劳动力市场的妇女，” 女生节 ” 鼓励女性提升自我认知自我，在学校中培养尊重女性的风气。因此中国青年报评论员曹林的一篇文章中有这样的论点：
” 妇女节 ” 和 ” 女生节 ” 其实可以同时存在，让女性有机会选择在各自专属的庆贺中获得身份认同。但没必要以节日为壁垒，将共通的话语空间割裂为两个对立阵营。
